'Bayram' Ertesi

Bayram olur da, ertesi olmaz mı, olur,çok güzel olur. Ramazan ve oruç ibadeti yapıldı, orucunu tutan oldu, tutmayan oldu, sevabı da günahı da kendine. Güzel olan ve hep devam etmesini dilediğimiz insanların ekseriyetle hoşgörü ve tahammüllerinin artmış olması, eşi, dostu ve komşuyu, arkadaşı, akrabayı arayıp sorma, ziyaret etme duyarlılığının canlanmış hali. Bayramlar asırlar öncesinden günümüze ulaşan muhteşem güzellik için de olan bir uygulama. İslam dini merkezli, temelli olsa da, inanan inanmayan, farklı ilahi inançlara mensup olanlar dahil, insani ve kardeşçe oluşumlar, uygulamalar barındırıyor için de. Kim ne derse desin bayramlar için, ne kadar olumsuz eleştiriler getirirse getirsin, güzel ve harika hali göz ardı edilemez, yadsınamaz. Bu kadar pozitif yorumumdan sonra bam teline bir iki dokunayım. Sürekli olmasından yana olduğum, dünya insanının benimsemiş olduğu yeni yıla geçiş, anneler günü, babalar günü gibi, iki milyara yakın islam topluluğunun kutladığı “Ramazan” ve “Kurban bayramı” için de barındırdığı tamamıyla iyi ve güzeli yaşama ve hatırlama çabası güzel ötesi harika kıvam da. Yoğun ve zor geçen günlük hayat keşmekeşi mize bir ara mola, ziyaretlerin ve ikramların olduğu bir festival, karnaval havasın da günler. İslam toplumlarının oruç ibadetinin yapılması devamın da hayatına aldığı ramazan bayramı aynı zaman da kişinin inancı ile kendi uygulamalarını gözden geçirme yenilenme günleri. Bayram günlerini bitirdik, ertesi ilk gündeyiz. Bayramların her birimiz için oluşturduğu insani yaklaşım ve uygulamaları hemen unutmasak diyorum. Ramazan ayı ve devamın da aynı yüksek derecede olmasa dahi iletişim, ziyaret hallerinin devamını diliyorum. Yoksullar için gösterilen hassasiyetlerin de çok aşağılara düşmeden devamı hali, daha insan olmamız ve bizden sonra ki kuşaklara güzel bir aktarım olacaktır. Ramazan ayı süresince kötü diye genel kabul gören riya, gıybet hallerimizden vazgeçmişken, bu halimizi de tüm günlere ve yıllara yaysak. Ramazan ayı oruç ibadetiyle birlikte diğer gün ve aylar da hep gözardı edilen “zekat” ibadetini de hatırlatmaktadır. Samimi müslümanlar bu ibadetlerini yerine getirirken, imkanları zekata uygun olmayanlar da verememenin ezikliği ve mahcubiyeti için de geçiriyorlar bu günleri. Kötü ve saçma olan ise önemli bir nüfusun öyle olmadığını bildiği hal de zekat ibadeti yerine “fitre” denilen uygulamanın arkasına saklanma samimiyetsizliği. İnsanın bir diğer insanı her hangi bir ibadet ya da dini uygulamalar için zorlaması, hor görmesi, afişe etmesi nasıl saçma ve gereksiz ise farklı uygulamalar ile yapıyormuş görüntüsü verme samimiyetsizliği de doğru değildir. Kutsala olan sevgi ve saygımızın eksilmeksizin artarak devamı temennimle, nice güzel bayramlara.. Mir Murat Demir